جلال الدين الرومي

236

المثنوي المعنوي ( معرب الدسوقي )

- والضبط والإدراك والحفظ والتذكر ، كلها من العقل ، فالعقل هو الذي نشرها . - وما لم يكن لك جوهره . . كيف يكون لك نوره ، وما لم يكن للمرء من مذكر . . كيف يتم إيابه ؟ ! 2295 - إن هذا التمني ( عند السمكة ) هو أيضا من قلة عقلها فهي لا تبصر حمقها لأنه طبع فيها . - وذلك الندم إنما ينبعث من ( مجرد ) الألم وليس منبعثا من العقل المستنير كالكنز . - وعندما ينتهى الألم يكون الندم كالعدم ولا تساوى تلك التوبة ولا يساوى ذلك الألم مثقال ذرة من تراب . - لقد حمل ذلك الندم أثقالا من ظلمة الحزن ومن ثم فكلام الليل يمحوه النهار . - وعندما تنقشع ظلمة الحزن ويصير سعيدا تذهب عن القلب أيضا نتيجتها وما تولد منها . 2300 - أنه لا يفتأ يتوب وشيخ العقل يصبح به : « ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه » . [ حكاية مناقشات موسى مع فرعون ] في بيان أن الوهم زيف العقل وخصمه ، فهو يشبهه وليس هو ، وقصه مناقشات موسى عليه السلام وكان صاحب عقل مع فرعون الذي كان صاحب وهم . - إن العقل عدو للشهوة أيها الهمام وما تدور الشهوة حوله لا تسمه عقلا . - وما يكون متسولا للشهوة سمه وهماً ، إن الوهم هو الزيف بالنسبة لذهب العقل النضار . - ولا يتبين الوهم من العقل دون محك ، فاحمل كليهما سريعا إلي المحك